Zamieszczamy wybor mysli Julii Hartwig z jej tomiku Blyski, Wyd. Sic, Warszawa 2002."Blyski to slady codziennej krzataniny umyslu, z ktorej poezja chce sie wydobyc na strzelista droge wiersza lub poematu proza."Julia Hartwig
BLYSKI
JULIA HARTWIG
Kiedy Leibniz powiedzial, ze na drzewie nie ma dwoch lisci takich samych, liscie wydaly poszum ulgi. *
Drzewo rozerwalo na sobie okrycie jak Rejtan, otworzylo sie az do smolnego wnetrza i ukazalo swoje bijace z lopotem serce. *
Z gwaltownym lopotem porwaly sie do odlotu drzewa. Ich zielone skrzydla nabrzmialy z wysilku krwia. *
Teraz stoja upokorzone, nagie, z opuszczonymi glowami.
Zachowac pelna powage wewnetrzna, a jednak przelamac tonacje, przeniesc ja w sfere wznioslego zartu. *
Czy mozna by tak mowic o smierci? O niesmiertelnosci duszy? Czy powage utozsamic mozna z glebia? Bo przeciez nie o rubasznosci mowa.
To zludzenie, ze smierc porzadkuje nasze zycie. Ona zawsze przerywa je w pol mysli, w pol slowa, w pol ruchu. *
"Kempf opowiada nam ostatnia wizyte u Sibeliusa, kiedy kompozytor mial jakies osiemdziesiat piec lat. Jakis czas pozniej Sibelius zobaczyl trzy czaple latajace ponad jego domem. Przylecialy po mnie, powiedzial do swojej zony. *
I umarl tej samej nocy".Mircea Eliade, Dziennik emigranta
Wyrwala mi sie mysl: *
Gdybyz swiat poswiecal tyle uwagi mnie, ile ja mu poswiecam!
Ale kiedy to sobie wyobrazilam, natychmiast wycofalam sie w poplochu.
Nie warto powtarzac anegdot, jakie rzucali swoim rozmowcom ci, co juz odeszli. Wyparowala z nich aura osoby, usmiech, gest, sytuacja, zostala pusta skorupa. *
Gdzie mowi Kipling o "oku cierpienia"? *
Juz samo brzmienie tego wyrazenia boli.
Nie dowierzaj temu, co ludzie mowia sami o sobie. *
Nie dlatego, ze klamia.
Nie wiedza.
Ludzie dziela sie czesto na tych, ktorzy pragna, zeby widziano ich szczescie, i na takich, ktorzy wystawiaja na pokaz tylko swoje nieszczescie. *
W obu przypadkach najlepiej byloby stac sie niewidzialnym.
Pieknosc slowa i obrazu uskrzydla czytajacego. Ale nie przynosi mu pelnej satysfakcji. *
Potrzebny jest ten mocny rdzen, to ukryte znaczenie, nie bojmy sie okreslenia: ten sens, ktory usprawiedliwia dzielo.
Moze wiec jest tak, ze samo piekno w zadnym dziele sztuki nie istnieje?
Glebia w sztuce to pojecie ambiwalentne. Ci, ktorzy jej poszukuja - a jest takich wielu - oczywiscie nigdy jej nie osiagna, wychodza bowiem z zalozenia, ze kto szuka, ten znajdzie *
To, co zadziwia nas swoja odkrywczoscia, co przejmuje nas drzeniem, zachwytem lub zgroza, rodzi sie z niczego, z pioruna lub szalenstwa.
Muzyka dlatego rowniez jest tak pociagajaca, ze nie uzywa slow. *
Ale muzyka chce mowic.
Przynajmniej takie mamy przekonanie, sluchajac jej.
"Czlowiek zyjacy wsrod ludzi bedzie wiecznie zirytowany. Jesli chce tego uniknac, pojdzie zyc w gorach, ale gdy sie tam znajdzie, stwierdzi, ze zycie samotne jest irytujace". *
Podpis pod rycina Kaprysow Goyi
"Nie budzcie ich! Sen jest moze jedynym szczesciem nieszczesliwych". *
Podpis pod rycina Kaprysow Goyi
Radz sobie, jak mozesz – powiedziala natura, wypychajac mnie w zycie. *
Milosz: Tam, gdzie jest pelna wiedza, poezja jest juz niepotrzebna. Poezja trwa, dopoki jest awangarda wiedzy jakiejs epoki o sobie – z cala cena slepych prob. *
Lustro, w ktorym odbija sie mur miejski, poszczerbiony, zrownany z niebem. *
Lustro czekajace na odbicie ludzkiej twarzy, tak zawsze niepewnej swojego obrazu.
Temu, kto cierpliwie czeka, rzeczy beda objawione, pod warunkiem, ze w swietle nie odrzuci tego, co dane mu bylo ujrzec w ciemnosci. *
A patrzacy na zycie poeta czy nie odkrywa niezliczonych blyskow tajemnic ktore trzeba okreslic. Poznawac o Blyski o milosci droga. *
Guillaume Apollinaire
Patrzec uwaznie. Zapamietywac. Zaczac niesmiertelnosc juz tu, na ziemi. *
